[جابر بن حيان]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمي محمد وعلى آله وصحبه أجمعين القائل عن القرآن الكريم: (ولا تنقضي عجائبه)، وهذه إحدى عجائب القرآن تتجلى في عصرنا هذا بلغة الأرقام لتشهد على إعجاز القرآن في هذا العصر، يقول عز وجل عن عَظَمة كتابه:

(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) (الاسراء:88).


وما هذه الأرقام والتوافقات العددية الغزيرة مع إلا دليلاً مادياً على أن القرآن كتاب صادر من عند الله سبحانه وتعالى. وإلى هذه الحقائق الرقمية المذهلة:



** من روائع الإعجاز التقابلي :

تكررت كلمة (الدنيا) في القرآن كله 115 مرة، وتكررت كلمة (الآخرة) مثلها 115 مرة!!

تكررت كلمة (الملائكة) في القرآن كله 68 مرة، وتكررت كلمة(الشيطان) مثلها 68 مرة.

وتكررت كلمة (شهر) في القرآن كله 12 مرة بعدد شهور السنة! وتكررت كلمة (يوم) في القرآن كله 365 مرة بعدد أيام السنة!!



* من روائع الرقم 19 *

عدد سور القرآن 114 سورة، من مضاعفات الرقم 19، وقد تحدى الله تعالى الإنس والجن أن يأتوا بمثل هذا القرآن فقال: (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْأِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً)، عدد كلمات هذه الآية 19، وعدد حروفها 76 من مضاعفات 19، وعدد الحروف الأبجدية التي تركبت منها هذه الآية هو 19، والمجموع هو 114 عدد سور القرآن!!!

أول آية في القرآن هي (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) عدد حروفها هو 19 حرفاً، أول كلمة فيها هي (بسم) وقد تكررت في القرآن كله 134 مرة، وآخركلمة فيها هي (الرحيم) وقد تكررت في القرآن كله 227الآ مرة، والمذهل أن مجموع تكرار أول كلمة وآخر كلمة في هذه الاية هو 361، وهذا العدد يساوي بالتمام والكمال 19×19.

عدد حروف القاف في سورة (ق) هو 57 حرفاً، من مضاعفات 19، وعدد حروف القاف في سورة الشورى 57 حرفاً كذلك. مع ملاحظة أن كلتا السورتين في مقدمتهما نجد حرف القاف!!! ومجموع حروف القاف في كلتا السورتين هو
57+57 =114 بعدد سور القرآن، وكلمة (قرآن) تبدأ بحرف القاف!

عدد حروف الياء والسين في سورة (يس) التي هي قلب القرآن هو 285حرفاً، من مضاعفات الرقم 19. وترتيب هذه السورة بين السور ذات الفواتح هو 19.



* من روائع الرقم سبعة *

الرقم 7 هو أول رقم ذُكر في القرآن، في قوله تعالى:
(فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ)، وآخر مرة ورد فيها الرقم 7 في قوله: (وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً)، عدد الآيات من الآية الأولى وحتى الأخيرة هو 5649 ، وعدد السور هو 77 ، والعجيب أن كلا العددين من مضاعفات السبعة!!

عدد السماوات 7، وقد تكررت عبارتي (سبع سماوات)( والسماوات السبع) في القرآن 7 مرات بعدد هذه السماوات! وعدد أبواب جهنم 7، وتكرار كلمة (جهنم) في القرآن كله 77 مرة أي 7× 11

مجموع كلمات أول آية وآخر آية في القرآن هو سبع كلمات! ومجموع كلمات أول سورة وآخر سورة في القرآن هو 49 أي سبعة في سبعة !!!

أول سورة في القرآن هي (السبع المثاني) وهي 7 آيات، وعدد حروفها عدا المكرر 21 حرفاً من مضاعفات الرقم 7، وعدد حروف اسم (الله) فيها هو49حرفاً، أي سبعة في سبعة!!!

عاش الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم 63 سنة أي 7×9.

وسؤالنا الآن لكل من لا تقنعه لغة الأرقام: كيف جاءت هذه التوافقات والتناسقات؟؟

* ملاحظة :

1- الحروف تعدّ كما رُسمت في القرآن. واو العطف تعدّ مع الكلمة التي بعدها. والمقصود بعدد حروف اسم (الله) في سورة الفاتحة هو مجموع حروف الألف واللام والهاء فيها.

2- يتم إحصاء الكلمات في كل القرآن مع عدّ جميع البسملات من دون مشتقاتها، معرفة وغير معرفة بالـ التعريف، وتحصى الكلمة مع متعلقاتها مثل الباء واللام والفاء، ويتم إحصاء الكلمات من دون ما يتصل بها من ضمائر كالهاء. وذلك حسب تصنيف المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم.

بيان الأعداد بالتفصيل

1- أخذنا تكرار كلمة (الدنيا) و (الآخرة) مع متعلقاتها مثل اللام والباء والواو وغير ذلك من الحروف التي تسبق الكلمة (بالآخرة) و (للآخرة) ....، بغض النظر عن المعنى اللغوي، وإذا بحثنا عن عدد مرات ذكر كل من هاتين الكلمتين في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن لفؤاد عبد الباقي، نجد العدد 115 ، مع ملاحظة أن بعض برامج الكمبيوتر الخاصة بعدّ كلمات القرآن لا تعطي العدد الدقيق بسبب عدم الدقة في كتابة كلمات القرآن في هذه البرامج.

2- إذا بحثنا عن عدد مرات ذكر (الملائكة) بالجمع وبحثنا عن تكرار كلمة (الشيطان) بالمفرد معرف وغير معرف (الشيطان) و (شيطان) و (للشيطان)، نجد العدد 68 لكلتا الكلمتين، مع العلم أننا نحصي الكلمة مع ما يسبقها من حروف مثل اللام والواو (للملائكة) و (والملائكة) و (ملائكة). وتم إحصاء الكلمة دون مشتقاتها. ونرى في هذا التوافق العددي بين (الملائكة) بالجمع و (الشيطان) بالمفرد إشارة إلى ضرورة بقاء المؤمن مع الجماعة وعدم التفرد فالذئب يأكل من الغنم القاصية!

مع العلم أنه لم يتم إحصاء كلمة (شيطاناً) وقد يكون في ذلك حكمة الله أعلم بها.

3- تم إحصاء كلمة (شهر) بالمفرد مع التعريف وبدون التعريف أي (الشهر) و (بالشهر) و (شهر) و (شهراً) ، دون الجمع وكان العدد هو 12 ، كذلك تم إحصاء كلمة (يوم) مفردة مع التعريف وبدونه أي (اليوم) و (باليوم) و (فاليوم) و (يوم) و (يوماً) ، دون الجمع وكانت النتيجة 365 مرة.

4- في الآية الأولى من الكتاب (بسم الله الرحمن الرحيم) تم إحصاء تكرار أول كلمة وهي (بسم) مع متعلقاتها معرفة وغير معرفة (اسم) و (باسم) و (بسم) و (الاسم) بالمفرد دون الجمع ، وكانت النتيجة 134 وتم إحصاء كلمة (الرحيم) مع متعلقاتها بالتعريف وبدونه أي (الرحيم) و (رحيم) و (رحيماً) وكانت النتيجة 227 مرة. ومجموع العددين هو:

134 + 227 = 361 = 19 ×19
تقبلوا تحياتي : ابو خالد

 

 

[عقيلات]

سبحان الله

هو كما قاله الله تعالى عنه متجدد الاعجاز

[جابر بن حيان]

حبيب الجميع : ابو عمر
شكرا على المرور
تقبل تحياتي : ابو خالد

[ابو الشهيدين]

الغالى ابو خالد

الف شكر لك ويعطيك العافيه

[جابر بن حيان]

الاخ العزيز : ابو عمر شكرا على المرور
تقبل تحياتي : ابو خالد

[ابو الياسر]

بعد السلام
أخي العزيز أبا خالد نشكرك على هذه الفائدة وفعلاً القرأن الكريم معجة الرسول الخالدة والباقية حتى قرب قيام السعة التي تحدى الله بها أهل الفصاحة والبيان والشعر والسحر
فقد قال المشركين من العرب عنه بأنه سحر وكهانه وشعر وأساطير الأولين وقد كان فيهم الساحر والكاهن والشاعر ومن يروي الخرافات وما سطره السابقين من خزعبلات فلماذا لم يأتوا بمثله أو بمثل سورة منه أو بأيه
لقد أعجزهم الله بذلك وتحداهم فلم يستطيعوا
وقد حاول البعض ومنهم مسيلمة الكذاب الذي أدعى النبوة فقال بأنه أنزل اليه قرأن ومنه قوله /
الفيل &وما أدراك ما الفيل &أبو خرطوم طويل& وذيل قصير
وقال / والعاجنات عجنا & والطاحنات طحنا
وقال / يا ضفدعه بنت ضفدعين & نقي كما تنقين & لا الماء تكدرين & ولاالشارب تمنعين

وعندما أستخف الناس كلامه قال بأنه جاء بالأمور الصغيره ومحمد عليه الصلاة والسلام جاء في الأمور العظيمه
نعم محمد جاء من عند الله بما هو عظيم
أما ذلك الكاذب فهو صغير وما جاء به فهو مما سطرته يده فهو صغير وما جاء به صغير وليس قرأناً ولا من عند الله أبداً
ستضحكون من كلامه لأنه سخافة لا يقارن أبداً بكلام الله المؤثر في الأنفس فإن مر بإيات فرح فرح من قرأها ومن يمر بأيات تخويف خاف من قرأها ومن مر بقصة إشتاق لإكمالها وحصل على الفائدة منها &&& وغير ذلك الكثير والكثير

فقد تميزت هذه المعجزة عن غيرها من معجزات الرسل الأخرين عليهم السلام بـ /
1 / أن هذه المعجزة باقية ختى قرب قيام الساعة أما غيرها من المعجزات للرسل الأخرين فإنها زالت بموتهم
2 / إن هذه المعجزة من نفس شريعته حيث أنه هو التشريع الأول أما غيره من الرسل فإن معجزاتهم من غير شريعتهم

أطلت ولكني قليل ما أكتب في القرأن فمهما كتبنا فلن نوفيه حقه

[جابر بن حيان]

الاخ العزيز : ابو الياسر
شكرا على المرور
شكرا على الاضافة المميزة
تقبل مني اجمل وارق التحايا
ابو خالد

[هاوي سوريا]

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

الأخ جابر بن حيان ( أبوخالد )

بارك اللة فيك وجزاك اللة خير

[جابر بن حيان]

الاخ العزيز : هاوي سوريا
شكرا على المرور
تقبل مني اجمل وارق التحايا : ابو خالد

[الشامية]

لالاخ الكريم ابو خالد شكرا على الموضوع
وللعالم زغلول النجار لقاءات رائعة عن الاعجاز العلمي للقران الكريم
جزاك الله كل خير