[ابو الشهيدين]

د. علي بن عمر بادحدح

الليل سواد وظلام ، وظلمة وقتام ، وفيه تخفى الأشياء ، ويتلاشى الضياء { وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون } ، فيه يستتر الناس {ومن هو مستخفً بالليل وسارً بالنهار } ، فيه يسكنون وفي النهار يعملون { ومن رحمته أن جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون } .
هذا هو المشاهد المعروف فأي أنوار في الليل وأي ضياء في الظلام ؟ إنه ليل العبادة ، إنها ليالي التهجد والزيادة تزدان بالأنوار ، وتسطع كالنهار ، ونحن نستقبل العشر الأواخر من رمضان يجدر بنا أن نتأمل في أنوار الليل.
هذه ليالي القرآن وهو نور وأي نور قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين { ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء } .
ويدوي به القراء فيسمعون أهل الأرض والسماء ، يتلى في المحاريب ، ويرتل في البيوت ، فمن مفتتح سورة ومن مختتم أخرى ، ومن بادئ بالفاتحة ومن خاتم بالناس ، ومن بالٍ خاشع ومن متذلل خاشع ، فإذا النور تشرق به القلوب ، وتبصر به الأبصار ، وفي العشر التهجد والصلاة ، وما أدراك ما الصلاة ؟ ( الصلاة نور والصدقة وبرهان ) ، فمنهم قائم ومنهم جالس أو من راكع ومن ساجد ، وهي ليالي الاعتكاف فيها الخلوة مع الله ، والتفرغ للذكر والمناجاة ، وهذا مصدر نور عظيم { الله نور السموات والأرض } .
وقد قيل للحسن : ما بال أهل الليل على وجوههم نور ؟ قال : خلوا إلى ربهم فألبسهم من نوره .

وهو ليل الاقتداء بخاتم الرسل والأنبياء في اعتكافه وجده واجتهاده ، وهو الذي شع النور ونشر الضياء.
{ إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً * وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً } ، وفيها ليلة القدر { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم } ، والملائكة مخلوقات نورانية ، فلله كم في هذه الليالي من أنوار ، تتحول بها الظلماء إلى الضياء ، فتستنير القلوب ، وتستضئ الأبصار .

 

 

[هبوبي]

بارك الله فيك ابو الشهيدين

وترى الدكتور هذ1 له كتيب اسمع كيف تحفظ القران وتتاثر به

[ابو الياسر]

بعد السلام
أخي العزيز الغالي أبو الشهيدين بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
وأضيف لما تكرمت بنقله / بأنه يتبادر إلى أذهان بعض الناس بأن قيام ليل ليس إلا برمضان لا بل على طول العام
وقد كان قيام الليل في بداية البعثة النبوية وقبل فرض الصلوات الخمس واجب يثاب فاعله ويعاقب تاركه
وبعد حوالي عام تقريباً حيث كان الرسول عليه السلام وأصحابه يقومون الليالي الطوال على التخيير بين الثلثين والنصف والثلث من الليل وبكل تقى وصدق حتى تفطرت أقدامهم وبلغ بهم التعب والمشقة مابلغ خفف الله هذا الحكم من الوجوب إلى الاستحباب يثاب فاعله ولا يعاقب تاركه وذلك التخفيف كان من أجل ثلاثة أمور مهمه وهي / المرض والسفر (طلب الرزق ) والجهاد

فياليتني أداوم عليها وبالذات في الثلث الأخير من الليل والناس نائمة والرب بالسماء الدنيا ينادي /
هل من داعي ؟ فاجيبه 0
هل من سائل ؟ فأعطيه 0
هل من مستغفر ؟ فأتوب عليه 0
ويننا من الرسول عليه الصلاة والسلام وأصحابه وقد غفر له ولبعضهم ماتقدم من ذنوبهم وما تأخر

[ابو الشهيدين]

حبيب الكل هبهوووبى

جزاك الله كل خير علي فعل الخير

ويسعدك ربي علي التواصل

[ابو الشهيدين]

الغالى ابو الياسر

جزاك الله كل خير علي اثراء الموضوع بهذه الكلمات الطيبه

ويسعدك ربي

[عادل المسعود]

اخي العزيز ابو الشهيدين

جزاك الله خير وبارك الله فيك وربي يعطيك العافية والصحة ... موضوع هام جداً

ولك تحياتي وتقديري

اخوك : عادل

[ابو الشهيدين]

اخى عادل

الف شكر لك علي التواصل

ويعطيك الف عافيه

[جابر بن حيان]

الغالي : ابو عمر
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا
تقبل تحياتي : ابو خالد