السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
قال الشافعي في القناعة :
تعمدني بنصحك في انفرادي = وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع = من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي = فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
قال الشافعي في حفظ اللسان :
احفظ لسانـــك أيها الإنسان= لا يلدغنك .. إنه ثعبان
كم في المقابر من قتيل لسانه = كانت تهاب لقاءه الأقران
ستة ينال بها الإنسان العلم :
أخي لن تنال العلم إلا بستة = سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة = وصحبة أستاذ وطول زمان
وقال الشافعي في فضل السكــوت :
وجدت سكوتي متجرا فلزمته = إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر = وتاجره يعلو على كل تاجر
القناعــة .. راس الغنى :
رأيت القناعة رأس الغنى = فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يراني على بابه = ولا ذا يراني به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم = أمر على الناس شبه الملك
لا شيء يعلو على مشيئة الله .. قال الشافعي :
يريد المرء أن يعطى مناه = ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي = وتقوى الله أفضل ما استفاد
وقال الشافعي متفاخراً :
ولولا الشعر بالعلماء يزري = لكنت اليوم أشعر من لبيد
وأشجع في الوغى من كل ليث = وآل مهلب وبني يزيد
ولولا خشية الرحمن ربي = حسبت الناس كلهم عبيدي
كم هي الدنيا رخيصــة .. قال الإمام الشافعي :
يا من يعانق دنيا لا بقاء لها = يمسي ويصبح في دنياه سافرا
هلا تركت لذي الدنيا معانقة = حتى تعانق في الفردوس أبكارا
إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها = فينبغي لك أن لا تأمن النارا
وفي مخاطبــة السفيــه قال :
يخاطبني السفيه بكل قبح = فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما = كعود زاده الإحراق طيبا
انظروا ماذا يفعل الدرهم ... صدق الشافعي حين قال :
وأنطقت الدراهم بعد صمت = أناسا بعدما كانوا سكوتا
فما عطفوا على أحد بفضل = ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا
من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة :
دع الأيام تفعل ما تشاء = وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثة الليالي= فما لحوادث الدنيا بقاء
وكن رجلا على الأهوال جلدا = وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا = وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب = يغطيه كما قيل السخاء
ولا تر للأعادي قط ذلا = فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترج السماحة من بخيل = فما في النار للظمآن ماء
ورزقك ليس ينقصه التأني = وليس يزيد في الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا سرور = ولا بؤس عليك ولا رخاء
إذا ما كنت ذا قلب قنوع = فأنت ومالك الدنيا سواء
ومن نزلت بساحته المنايا = فلا أرض تقيه ولا سماء
وأرض الله واسعة ولكن = إذا نزل القضا ضاق الفضاء
دع الأيام تغدر كل حين = فما يغني عن الموت الدواء
فــرجـــت ... إن الله لطيف بعبــاده .. وقال :
ولرب نازلة يضيق لها الفتى = ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها = فرجت وكنت أظنها لا تفرج
من مكارم الأخلاق .... قال :
لما عفوت ولم أحقد على أحد = أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته = لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه = كما إن قد حشى قلبي مودات
فضل التوكل على الله :
سهرت أعين ونامت عيون = في أمور تكون أو لا تكون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس = فحملانك الهموم جنون
إن ربا كفاك بالأمس ما كان = سيكفيك في غد ما يكون
العلوم الدينية وعلوم القرآن :
كل العلوم سوى القرآن مشغلة = إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا = وما سوى ذاك وسواس الشياطين
وقال مناجياً رب العالمين هذه الأبيات الجميلة :
قلبي برحمتك اللهم ذو أنس = في السر والجهر والإصباح والغلس
ما تقلبت من نومي وفي سنتي = إلا وذكرك بين النفس والنفس
لقد مننت على قلبي بمعرفة = بأنك الله ذو الآلاء والقدس
وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها = ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا = تجعل علي إذا في الدين من لبس
وكن معي طول دنياي وآخرتي = ويوم حشري بما أنزلت في عبس
إنهم عبـــاد الله .. قال الشافعي فيهم :
إن لله عبادا فطنا = تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا = أنها ليست لحي وطنا
جعلوها لجة واتخذوا = صالح الأعمال فيها سفنا
القنـــاعة والتوكل على الله في طلب الرزق :
إذا أصبحت عندي قوت يومي = فخل الهم عني يا سعيد
ولا تخطر هموم غد ببالي = فإن غدا له رزق جديد
أسلم إن أراد الله أمرا = فأترك ما أريد لما يريد
الصمت والكلام :
قالوا سكت وقد خوصمت قلت لهم = إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف =وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة =والكلب يخشى لعمري وهو نباح
كيف تعاشر الناس وتعاملهم :
كن ساكنا في ذا الزمان بسيره =وعن الورى كن راهبا في ديره
واغسل يديك من الزمان وأهله =واحذر مودتهم تنل من خيره
إني اطلعت فلم أجد لي صاحبا =أصحبه في الدهر ولا في غيره
فتركت أسفلهم لكثرة شره =وتركت أعلاهم لقلة خيره
من هو الفقيه ؟
إن الفقيه هو الفقيه بفعله =ليس الفقيه بنطقه ومقاله
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه =ليس الرئيس بقومه ورجاله
وكذا الغني هو الغني بحاله =ليس الغني بملكه وبماله
لا تنطق بالسوء :
إذا رمت أن تحيا سليما من الردى =ودينك موفور وعرضك صين
فلا ينطقن منك اللسان بسوأة =فكلك سوءات وللناس ألسن
وعيناك إن أبدت إليك معائبا =فدعها وقل يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى =ودافع ولكن بالتي هي أحسن
من عرف الدهر :
أرى حمرا ترعى وتعلف ما تهوى =وأسدا جياعا تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قوم لا ينالون قوتهم =وقوما لئاما تأكل المن والسلوى
قضاء لديان الخلائق سابق =وليس على مر القضا أحد يقوى
فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه =تصبر للبلوى ولم يظهر الشكوى
صدق الشافعي حين قال أن الدهر يومان :
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر =والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف =وتستقر بأقصى قاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها =وليس يكسف إلا الشمس والقمر
كل هذا أفضل من مذلة السؤال :
لقلع ضرس وضرب حبس =ونزع نفس ورد أمس
وقر برد وقود فرد =ودبغ جلد بغير شمس
وأكل ضب وصيد دب =وصرف حب بأرض خرس
ونفخ نار وحمل عار =وبيع دار بربع فلس
وبيع خف وعدم إلف =وضرب إلف بحبل قلس
أهون من وقفة الحر =يرجو نوالا بباب نحس
العفاف والزنــا دين وديان :
عفوا تعف نساؤكم في المحرم =وتجنبوا ما لا يليق بمسلم
إن الزنا دين فإن أقرضته =كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا =سبل المودة عشت غير مكرم
لو كنت حرا من سلالة ماجد =ما كنت هتاكا لحرمة مسلم
من يزن يزن به ولو بجداره =إن كنت يا هذا لبيبا فافهم
من يزن في قوم بألفي درهم =يزن في أهل بيته ولو بالدرهم
و للفائدة الكبيرة نقلت لكم هذا الكلام